Versos CCB

Igreja Sustentável A Congregação Cristã no Brasil - CCB tem um patrimônio admirável composto por milhares de templos que chamamos casas de oração, oficinas de costuras e um anexo no município de Barretos-SP que abriga os irmãos em tratamento médico oriundos de todos os estados brasileiros; e principalmente de sua irmandade estipulada entre 3,5 a 5 milhões de membros. Porém o que é de se admirar não são os números que demonstram sua grandeza, mas os números mínimos por quais essa grandeza foi conquistada. A CCB jamais em sua história foi subsidiada de qualquer forma; sendo apolítica, jamais aceitou doações com propósitos políticos; a CCB não é dizimista, jamais exigiu oferta de qualquer membro, jamais desmereceu quem não ofertasse; jamais obrigou sua irmandade a comprar qualquer produto, visto que não fabrica ou comercializa nenhum; jamais ofereceu benção por dinheiro; assim nunca se viu no nosso meio campanhas de libertação, curas e prosperidade. A arre

Retrato falado Não importa onde estajamos, suas cores e formas denunciam:  “aqui tem um templo da Congregação Cristã no Brasil”,  ou como diz a canção  “aqui a congregação estendeu seu véu..." A CCB é uma igreja extremamente organizada, até mesmo os críticos da CCB enaltecem a esta qualidade. Em tempos que para muitos a religião tornou-se um lucrativo negócio e assim em poucos dias erguem-se mega-templos em pontos estrategicamente posicionados, a CCB ainda mantém os singelos mutirões de membros aos finais de semanas, e isso tem dado certo, somos cerca de 19000 templos espalhado por todo o Brasil. . A CCB é uma instituição amada e odiada, amada pelos seus membros e odiada por muitos irmãos evangélicos de outras searas. Ainda que os nossos críticos não admitam na CCB há grande reverência pelo sagrado e muito repeito ao ministério. No cultos homens de um lado e mulheres do outro, formam um cenário único no meio evangélico brasileiro, centenas de hom

A história do Movimento Pentecotal e o contato com William H. Durham Por  Daniel Pereira O irmão ancião Louis Francescon manteve contato com o movimento pentecostal americano iniciado em Los Angeles, e, em uma reunião deste movimento em Chicago, Francescon tem sua experiência com o falar em novas línguas. Iniciando assim um novo capítulo na história das igrejas italianas dos Estados Unidos: O Movimento Pentecostal Ítalo-Americano. Para compreendemos este assunto temos que nos reportar ao começo do século passado, quando houve o início do Movimento, do qual nós descendemos, mesmo que indiretamente. Vejamos: O início do avivamento começou com o ministério do Charles Fox Parham. Em 1898 Parham abriu um ministério, incluindo uma escola Bíblica, na cidade de Topeka, Kansas. Depois de estudar o livro de Atos, os alunos da escola começaram buscar o batismo no Espírito Santo, e, no dia 1° de janeiro de 1901, uma aluna, Agnes Ozman, recebeu o batismo, com a manifestaçã

ASPECTOS DO PENTECOSTALISMO CLÁSSICO NO BRASIL: A CONGREGAÇÃO ASPECTOS DO PENTECOSTALISMO CLÁSSICO NO BRASIL: A CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL (CCB). SILVA, Janaína da (UENP/FAFIJA) CAMPOS JÚNIOR, Luís de Castro (UENP/FAFIJA) Introdução A origem do termo Pentecostalismo remonta da palavra Pentecostal que vem de Pentecostes que designa a efusão do Espírito Santo(“Evidência de novas Línguas”) cinqüenta dias após a ressurreição (ascensão de cristo). No Livro de Atos, capítulo 2, está a narrativa sobre esse evento, é quando os apóstolos se encontravam reunidos em Jerusalém. A semente do Pentecostalismo já estava plantada no protestantismo norte americano através dos movimentos chamados avivalistas presentes já no século XVIII, em que acreditavam na promessa do “derramamento do Espírito Santo”(Campos Jr,1995). A Congregação Cristã juntamente com a Assembléia de Deus são consideradas as pioneiras do Pentecostalismo clássico no Brasil, clássico porque foram as precursoras de todo surgime